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……无间地狱，千万亿劫，以此连绵，求出无期人生就如地狱，无数人在里面炼，无间无期，至死方休。萧冥烟——你不知道么，你就是让我下地狱我也会去的！罂粟一样的爱情，从我知道了我爱你的那一刻起，我就甘愿为你下十八层地狱，让那地狱之火无间的焚炼我、折磨我……流云（无名）——绝美如你，魔魅如你，英雄如你，邪恶如你。我从十岁起就将你视为恩人奉若神明，对你倾倒仰慕，苦苦守候了五年，忍受下王强的一度度玩弄残害，只为能见你一面。而当我终于见到你，你却将我视如玩物，也是一样的轻辱摧残……你到底是恩人还是仇人，是神秖还是魔鬼？此生与你无休无止的情仇纠葛、爱恨缠绵，难道我不是如生活在无间地狱之中……白飘羽——“我不入地狱，谁入地狱？”我为我正道的信仰，甘入无间地狱，受尽磨难酷刑，千万亿劫，也坚贞不屈、意志不改！贱奴——我从一出生就已如入无间地狱，不明就里的残酷折磨，善良的我为何会遭到这样的惩罚？命运的把柄虽总是操纵在别人的手中，我却要用自己坚忍的个性，高贵的品格，在这世间留下一曲生命尊严的慷慨悲歌！ 本文比较虐，无论身还是心，不喜虐身情节的亲可以跳开。 。
它们是谁？它们的过去有着怎样的苦难与辉煌？它们的明天又将何去何从？而如今，它们又为何饱受质疑？ 作为中国经济改革的最重要一环，国企改革在过去的十数年里一直以一种磕磕绊绊的姿态进行着，人们曾对它们有过美好的初衷和憧憬，它们却在人们的期待中越走越“偏”。 如今，国企一方面不断做大做强，成了行业内的“巨无霸”，却随之也陷入了垄断、与民争利的批评热潮中；另一方面，它们依然是保证经济主权的最后力量，在国际舞台上与跨国集团同台竞技。面对国企,泛泛的批评或褒扬都是不适合的。那么,我们究竟该如何看待国企?国企改革未来将走向何方? 本书作者通过多年的深刻观察与样本研究,从历史与现实入手,追溯国企的前世今生和改革路径，再现其历史使命与现实价值，并从独特的角度为我们剖析经济大变革时代下国企的出路与未来。 。
《圣经》是人类伟大的遗产。它并不是单纯的文学书、哲学书或历史书，但它却是众多文学书、哲学书和历史书的智慧之源。 《圣经》原典的庄严神圣常使人望而生畏，而那些纷繁的人物、漫长的历史进程也令初学者难以理清头绪。 但经过房龙通俗有趣的写作，这本《圣经的故事》不仅保留了《圣经》原典的精神，也使更多人感受到了《圣经》的无穷魅力。 。
显庆二年，苏定方大破西突厥终成一代名将。 唐高宗李治与武后夫妻二人夫唱妇随，将以长孙无忌为首的辅政大臣集团打的分崩离析，正筹措满志掌握属于自己的权利。 这时，来自一千多年后的一个灵魂奇妙的投胎到了武后的肚中，在年末出生于世。 待他长大之时，是甘心顺应历史的潮流做一枚随风飘散的落叶，还是掀起历史的狂风，开创东方的大航海、地理大发现时代？ 罗马分东西，大唐分南北 书友群 。
◎完结文《七零小福妻》《带着商城穿六零》◎卷1完结了，卷2后面没什么灵感就不写了，跟大家说声抱歉姜玉不过打了个盹儿，醒来却发现自己穿到了一本年代文里成了嫌弃自家男人老实跛脚的绿茶狐狸精为了跟城里来的知青女主抢男人，费尽心思闹离婚结果婚是离了，女主却乘着77年的高考大潮重回城市，跟男主双宿双栖，独留下她个名声臭了的离异妇女，在乡下遭人嫌弃姜玉看着眼前这个身材高大，腹肌过硬，还肯为了圆她高考梦，挑灯手抄资料书的丈夫，发出了灵魂质问：原主眼瞎吗？这种在21世纪打着灯笼都难找的极品男人，当然是选择吃掉他啦！排雷：1.少极品/日常文2.男主受过伤，轻微跛脚，但不会好3.尽量查资料了，有bug请见谅-预收1《九零之食来运转》以食入道的大修士季真飞升失败，被天雷劈到了九十年代，成为了被恶霸亲戚赶出家门的孤女两手空空？身无分文？外债缠身？季真看着食神空间里的顶级食材，决定走一条新的修炼之路独乐乐不如众乐乐，她在路边摆起了地摊薄皮瓤甜的无籽大西瓜，能止汗去疲；从息壤里长出来的韭菜，壮阳补肾；被佛修诵经加持过的福米，吃了令人忘忧；灵水里滋养长大的游鱼，肥美鲜嫩，能治百病；开始的时候，众人只以为季真有病，哄抬高价，迟早灰溜溜走人后来只恨价格不够高，排队的人太多，轮不找自己就连隐匿在大千世界里的神兽饕餮都闻味而来，大吃白食，赖上了季真……-预收2《七零小知青》下田地搞研究的农大学生罗双华脚下一滑，穿到了七十年代，成了一名刚到村里插队的女知青。她名声极坏，又娇又横，不下地还不服管，不过生了一场大病，居然像变了个人高高兴兴下地，勤勤恳恳种田，还成了村大队的带头人！罗双华：在农村这片广阔的天地里，农学生是可以大有作为的。我必定要让你们吃饱穿好富起来！ 。