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中国通俗说唱作品集 。 清初作家蒲松龄著 。1936 年和1962年路大荒两次辑录、整理，共收有俚曲13种，但仍非全部，实为14种，保存最为完好的是日本庆应义塾大学图书馆。计有《姑妇曲》、《慈悲曲》、《翻魇殃》、《寒森曲 》、《蓬莱宴》、《俊夜叉》、《快曲》、《丑俊巴》、《富贵神仙》、《增补幸云曲》、《墙头记》、《禳妒咒》、《磨难曲》、《穷汉词》、《琴瑟乐曲》等。其中，《富贵神仙》与《磨难曲》都是据《聊斋志异》中的《张鸿渐》改编。蒲松龄墓碑阴上题作《富贵神仙后变磨难曲》，应为一种，故14种。 蒲松龄的俚曲，从题材上看，有的是根据他的文言小说改编，如《姑妇曲》，据《珊瑚》，《慈悲曲》依《张诚 》等；有的是新创，如《俊夜叉》写张飞在华容道刺死曹操的虚构故事 ，《 丑俊巴 》写猪八戒调戏潘金莲的虚构故事 ，《幸云曲》叙正德皇帝嫖妓，《穷汉词》写一穷汉向皇天哭诉，希望改变悲惨命运的心理活动，《琴瑟乐曲》则描写一个青年女子的婚嫁迎娶的经过，内容广泛，勾勒了一幅生动的社会生活风俗画卷。蒲松龄采用通俗说唱的形式，信手拈来，妙语成趣，言语本色易晓，适合演唱。这些俚曲，不仅在蒲松龄生前演唱过，而且其中个别曲调、曲词，长期以来在山东淄博地区广为流传，如《墙头记》，一直是五音戏 、山东梆子的保留剧目，其他剧种也曾移植演出。 。
“寻找桃花源”是隐喻。我们每个人都希望寻找到安身立命的理想之地或者精神归宿，但“桃花源”似乎总在变动，一直在更远的地方，大概永远无法抵达，我们却从未停止寻找。 在《寻找桃花源》中，卫毅如同一位时间的旅行者，在不同时空、不同领域、不同层面中穿行，去寻找那些“寻找桃花源”的故事。这里有当下的故事，有十年前的故事，有几十年前的故事，还有一百年前的故事。 故事中的人生活在中国大陆、中国香港、中国台湾、美国等地，这是华语世界里的故事。 故事里的人有的是乡村教育志愿者，比如卢安克、萧望野；有的是幸存者，比如汶川地震灾民；有的是农民工，比如北京奥运工地上的建设者；有的是艺术家，比如黄永玉、张充和；有的是学者，比如李泽厚、刘再复、夏志清、王德威、孙康宜、张灏；有的是作家或编剧，比如萧红、许地山、刘震云、李樯；有的是导演，比如吴宇森、许鞍华；有的是商人，比如施永青。 与之平行的，还有卫毅自己和家人的故事。这些故事构成了一个“复调”的世界，不同的声音在此汇集，不同的命运互相交织。卫毅有一颗宽广而细腻的心，冷静而有感情，独到而又贴切，他为我们呈现了各种气象万千的人生，这是一幅充满了中国人百年冷暖悲欣的立体图景。 。
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