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夜深千帐灯第35章

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人族之母女娲为天道圣人,三皇五帝困于火云洞。第四位人皇,诞生在商朝,尊号纣王,为商朝第三十位君主。人道本因从此壮大,奈何天道压制,地道抵制。封神也即将借宿了…… 人道初现

  三百年前,号称第二世界的虚拟网游“楚门世界”第一代正式开服,瞬间风靡全球。经过三百年后,在第五代“楚门世界”开启后的第五个年头,一个来自二十一世纪的灵魂悄然登录了这个游戏。  “我毕生都在为自由而战,为被迷惑的人民而战!”  ——著名网瘾斗士刘教授语  “我,是穿越到了未来的地球,还是穿越到了异界,或者干脆是穿越到了这两个世界?”  ——登录网游后的穿越者感叹道 ... 楚门世界

中唐志怪小说,张读撰。张读的外祖父牛僧孺撰有《玄怪录》,祖父张荐亦有小说《灵怪集》(今佚)。张读撰《宣室志》,盖受其祖辈影响。西汉文帝曾在宣室召见贾谊问鬼神之事。张读将小说取名《宣室志》,题旨也是张皇鬼神。集中所记皆为唐朝佛道神仙、鬼怪灵异、因果报应之事。《宣室志》中载有大量有关僧人、寺庙、夜叉、佛经故事,并宣扬佛教不杀生。这说明佛教在中唐的社会生活中占有极为重要的地位,影响着人们的信仰和精神风貌,可为韩愈的《谏佛骨表》重要性做一佐证。从另一角度来说,佛教的普及也为《宣室志》提供了大量素材。  与六朝志怪小说相比,《宣室志》有明显的发展,书中有许多结构完整、情节曲折、注意到人物性格心理状态刻划的作品。同时,语言洗炼、明快,很有特色。往往三言两语就把人物与故事写的很生动很感人。《谏佛骨表》、《裴少尹》等篇或曲折离奇,或细腻情浓,深得传奇手法之精髓。较六朝志怪有明显的发展,本书又注重刻画人物形象,特别是神仙鬼怪形象,描写的绘声绘色,对后世文学如《聊斋志异》等产生一定的影响。  《宣室志》在《崇文书目》、《新唐书·艺文志》、《宋史·艺文志》中均有著录,共11卷。明代抄本、《稗海》本均为10卷,附补遗1卷,110多条。盖南宋时从《太平广记》中辑出,《丛书集成》本即用此本排印。今有版张永钦﹑侯志明点校《宣室志独异志》中华书局1983年版。除《补遗》外,尚有辑佚65条,是目前较好的本子。 宣室志

天山圣女邀请我去喝茶... 而同时... 王朝却对我发出了通缉令。 ... 剑门仙子与我探讨剑法的哲学... 我的赏金却翻了个倍... ... 魔尊对我颇为赏识.... 女帝这时却昭告天下...若活捉... 我家娘子怎么可能是女帝呢

初见,他对他一见钟情.而他懵懵懂懂不知情为何物…直到后来他认清真心,才发现,有些事已经回不去了 辙乱旗靡

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